وكالة القدس للأنباء – ترجمة
منذ تأسيس إسرائيل في العام 1948، كان دعم أمن الدولة وتنميتها الاقتصادية وتعزيز علاقاتها الدبلوماسية مع الولايات المتحدة بمثابة "دين" العديد من اليهود الأمريكيين غير الملتزمين – وذلك بدلاً من دراسة التوراة أو الحفاظ على الشريعة اليهودية. دفعت تلك المهمة إلى جمع الأموال وخلق التضامن بين الجاليات اليهودية في جميع أنحاء أمريكا.
الآن، سيحتاج الكثير من اليهود الأمريكيين إلى إيجاد شغف جديد للتركيز عليه.
ذلك أنه إذا نجح رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو في انقلابه القضائي في سحق استقلال القضاء في البلاد، فإن موضوع إسرائيل يمكن أن يكسر كل كنيس ومنظمة مجتمعية يهودية في أمريكا. بكل بساطة: إسرائيل تواجه أكبر صدام داخلي لها منذ تأسيسها، ولكل حاخام وكل زعيم يهودي في أمريكا، فإن التزام الصمت بشأن هذه المعركة هو أن يصبح غير ذي صلة.
نشرت وكالة التلغراف اليهودية للتو مقالاً قدم لمحة كاشفة عن هذا الواقع. ونقلت عن حاخام لوس أنجلوس شارون بروس أنه بدأ خطبته حول إسرائيل الشهر الماضي بتحذير ضمني إلى المصلين: "علي أن أقول بعض الأشياء اليوم أعلم أنها ستزعج البعض منكم".
كان كل حاخام أمريكي يعرف ما يعنيه: أصبحت إسرائيل قضية ساخنة لدرجة أنه لا يمكن مناقشتها دون الانحياز إلى جانب سياسات نتنياهو أو ضدها.
وكما قال الحاخام بروس لوكالة التلغراف اليهودية: "لديك مجتمع رائع، وأنت تحبهم ويحبونك، حتى اللحظة التي تقف فيها وتلقي خطبتك في إسرائيل". مشيراً إلى إن لهذه الظاهرة اسمًا غير رسمي: "الموت لأجل خطبة عن إسرائيل".
الموت لأجل خطبة عن إسرائيل. لم أسمع بذلك من قبل.
ما يجعل الموقف أكثر إثارة هو أن خط الصدع في إسرائيل - المؤيد أو المناهض لنتنياهو - يتداخل غالبًا مع خط الصدع بين الديمقراطيين والجمهوريين، ونعلم مدى قابلية هذا الانقسام للانفجار.
الحقيقة هي أن مصالح اليهود الأمريكيين وإسرائيل كانت متباينة لسنوات عديدة، لكن تم التستر عليها. حتى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين - حيث كانت إسرائيل تركز على استيعاب اليهود من روسيا وإثيوبيا بمساعدة يهود أمريكا، ومتابعة عملية أوسلو للسلام بمساعدة الرؤساء الأمريكيين وإطلاق الشركات الناشئة بمساعدة المستثمرين الأمريكيين - كانت المصالح بين الجانبين تبدو متناسقة.
لكن، ومنذ العام 2009 تقريبًا، دخل نتنياهو - الذي يقود حاليًا حكومته السادسة كرئيس للوزراء - بشكل متزايد في شراكة مع المزيد والعديد من الأحزاب القومية المتطرفة والدينية المتطرفة، وأصبح يتبنى كتاب قواعد اللعبة. لقد سعى بشكل متزايد للفوز بالانتخابات من خلال جعل قاعدته متطرفة، ومهاجمة المؤسسات القانونية والإعلامية والأكاديمية في إسرائيل وتحريض الموالين له ضد الوسطيين واليساريين اليهود الإسرائيليين وعرب إسرائيل. في الانتخابات الأخيرة، في تشرين الثاني / نوفمبر، تخلى نتنياهو عن أي محاولة لبناء تحالف وسطي واسع.
في عهد نتنياهو، سعت الحكومات الإسرائيلية بكل السبل الممكنة لتجنب عملية السلام مع الفلسطينيين واغتنمت كل فرصة ممكنة لشيطنة الزعيم الفلسطيني محمود عباس، على الرغم من أن نتنياهو كان يعلم أن السلطة الفلسطينية بقيادة عباس كانت توفر تعاونًا أمنيًا أساسيًا مع إسرائيل في الضفة الغربية لسنوات.
كما رفض نتنياهو وفريقه اليهود الأمريكيين الليبراليين، معتبرين إياهم سلالة محتضرة، وتزاوجوا في طريقهم إلى فقد الصلة باليهود. بدلاً من ذلك، ركز نتنياهو وحلفاؤه طاقاتهم على بناء الدعم لإسرائيل مع الجمهوريين وقاعدتهم الإنجيلية.
ومع ذلك، عمل قادة المؤسسات اليهودية الأمريكية الرئيسية بجد لنفي الازدراء الضمني الذي أبداه نتنياهو تجاههم، وأطلقوا تصريحات غائمة حول ضرورة احترام العملية الديمقراطية في إسرائيل والحكم على حكومة إسرائيل "على أساس الأفعال" - كما لو أن تعيين نتنياهو لشخصين مدانين سابقاً ومتعصبين قومياً في منصبين وزاريين رئيسيين أمر لا يستحق الإدانة.
لكن مع استمرار حكومة نتنياهو الأخيرة في محاولتها سحق استقلال القضاء الإسرائيلي، وتقسيم المجتمع الإسرائيلي، لم يعد أمام القادة اليهود الأمريكيين الآن خيار سوى الانحياز إلى أحد الجانبين.
لأن ما بدأ في إسرائيل احتجاجًا على الانقلاب القضائي لنتنياهو يتوسع إلى تمرد أوسع بكثير من قبل العناصر الأكثر إنتاجية في المجتمع الإسرائيلي، الذين يتحملون أيضًا العبء الأمني ويخوضون حروبه. ينظر هذا القطاع الآن إلى حكومة نتنياهو - العديد من أعضائها لم يخدموا قط في المعارك (لا أحد من اليهود المتدينين وبعض القوميين المتطرفين فقط يفعلون) والكثير منهم يدفعون ضرائب قليلة أو لا يدفعون ضرائب ولكنهم يلتهمون ميزانيات ضخمة لمؤسساتهم الدينية - ويقولون: "كفى! لم نعد نقبل بهذا بعد الآن".
يوم السبت الماضي، خرج ما يقدر بنحو 250 ألف إسرائيلي إلى الشوارع (ما يعادل 8.6 مليون أمريكي تقريبًا) من مختلف الأطياف السياسية، مطالبين بوقف محاولة نتنياهو تدمير استقلال القضاء الإسرائيلي. في الوقت نفسه، أبلغت الغالبية العظمى من الطيارين الاحتياطيين في وحدة سلاح الجو النخبة ضباطهم بأنهم لن يشاركوا في التدريب احتجاجًا على محاولة الانقلاب القضائي للحكومة.
لا عجب أن الاقتصادي والديموغرافي الإسرائيلي دان بن دافيد قال لي إن "هذه هي حربنا الثانية من أجل الاستقلال، وجميع اليهود لهم مصلحة في نتيجتها".
للأسف، لم يتم بناء معظم المنظمات اليهودية الأمريكية والقادة العلمانيين - لا سيما قيادة منظمة الضغط اليهودية القوية ذات الميول اليمينية - أيباك - لهذا النوع من القتال الوجودي داخل إسرائيل. على مدار 75 عامًا، تم بناء أيباك لتلائم الشخصيات الإسرائيلية البارزة، وتقف مع طيارين مقاتلين إسرائيليين، وتزور الموقع التكنولوجي في إسرائيل وتفعل ما يقوله لهم نتنياهو. لم يُطلب منهم قط الاختيار بين رئيس وزراء إسرائيل وطياريها المقاتلين.
الآن لم يعد لديهم خيار.
في الأسبوع المقبل، يدفع نتنياهو سياسته في مواجهة اليهود الأمريكيين مباشرة بإرسال وزير ماليته المتطرف، بتسلئيل سموتريتش، إلى واشنطن للتحدث أمام مؤتمر "إسرائيل بوندز". سموتريتش هو شريك التحالف الذي أعلن صراحة أن بلدة حوارة الفلسطينية بأكملها في الضفة الغربية - حيث قتل مسلح فلسطيني مستوطنين إسرائيليين ثم نهبها المستوطنون - "يجب القضاء عليها" انتقاماً، وأنه "يجب على دولة إسرائيل فعل ذلك." (قال لاحقًا إنها كانت "زلة لسان في عاصفة من العواطف").
اضطرت "إسرائيل بوندز"، وهي منظمة تقوم بتسويق السندات المدعومة من الحكومة لصالح وزارة المالية، أن تصدر بيانًا يقول إن الحدث سيمضي قدمًا كما هو مخطط له، موضحة أن وظيفتها هي ببساطة بيع السندات من أجل "تنمية الاقتصاد الإسرائيلي بغض النظر عن السياسة".
لكن هذه هي النقطة: لا يوجد أكثر من "بغض النظر عن السياسة" عندما يتعلق الأمر بالحكومة الإسرائيلية الحالية. لذلك، وللمرة الأولى، سترى حدثًا للمنظمة يحضره يهود أمريكيون يقابلهم اعتصام من قبل يهود إسرائيليين يعيشون في أمريكا.
في الآونة الأخيرة، نشرت ثلاثة من أهم الأصوات الوسطية في إسرائيل يكتبون للجمهور اليهودي الأمريكي – هم: الحاخام دانيال جورديس، ويوسي كلاين هاليفي وماتي فريدمان - رسالة مفتوحة في "تايمز أوف إسرائيل" تخبر الأمريكيين بشكل أساسي أنه يتعين عليهم النهوض إذا أرادوا الحفاظ على العلاقة بين الولايات المتحدة وإسرائيل.
وكتبوا: "إلى أصدقاء إسرائيل في أمريكا الشمالية، نتخذ خطوة غير عادية بمخاطبتكم مباشرة في لحظة أزمة حادة في إسرائيل". إن حماية إسرائيل اليوم "تعني الدفاع عنها أمام قيادة سياسية تقوض تماسك مجتمعنا وروحه الديمقراطية، أسس قصة النجاح الإسرائيلية. ... رئيس وزراء يحاكم حاليا بتهمة الفساد، عين وزراء بسجلات جنائية، يطالب بالشرعية لقلب النظام القانوني".
كيف ترد؟ أسمع بعض الأفكار الجديدة الجذرية. نشر جيدي غرينشتاين، مؤسس مركز الأبحاث الإسرائيلي ريوت ومؤلف كتاب "المرونة: سر التكيف اليهودي"، مقالاً قبل بضعة أسابيع في صحيفة "تايمز أوف إسرائيل" يدعو اليهود الأمريكيين إلى إعادة تصور أنفسهم على أنهم "قويون ومرنون وقادرون على الصمود. الشتات المزدهر "الذي يستثمر في حيويته ومؤسساته ويساهم في المجتمع الأمريكي - لم يعد يقبل" الخطاب الصهيوني المسيطر الذي يجعل يهود أمريكا جالية من الدرجة الثانية".
الصوت الذي تسمعه هو بداية نقلة نوعية ضخمة.
في صلاة السبت، كل يوم سبت، في جميع أنحاء أمريكا، يتضمن كتاب الصلاة اليهودي القياسي صلاة للولايات المتحدة وأخرى لإسرائيل. استبدل كنيس المحافظين في منتصف الطريق الخاص بي في ماريلاند مؤخرًا "الصلاة البديلة من أجل دولة إسرائيل"، التي كتبها المصلي آلان إلسنر. إنه مبني على خطوط رئيسية من إعلان استقلال إسرائيل - تعهد بأن إسرائيل يجب أن تُبنى دائمًا على "الحرية والعدالة والسلام كما تصورها أنبياء إسرائيل" – ويقول: "دعونا نصلي من أجل أن تستمر هذه الكلمات في توجيه قادة إسرائيل."
نعم، دعونا نصلي. لكن الصلاة وحدها لن تكون كافية.
----------------------
العنوان الأصلي: : American Jews, You Have to Choose Sides on Israel
الكاتب: : Thomas L. Friedman
المصدر: نيويورك تايمز
التاريخ: 7 آذار / مارس 2023
