يعالج كتاب ‘الغراب الأبيض’، وهو سيرة ذاتية جريئة للكاتب الكولومبي فرناند بايّيخو، تطوّر اللغة الإسبانية وتاريخها، وهويّتها، وجذورها، وقواعدها النحوية، واللغوية ومقارنتها باللغات الأخرى الكبرى مثل اللاتينية، والعربية.
لقد أبرز الكاتب الجهود الحثيثة التي قامت بها في هذا المجال شخصية فريدة في تاريخ العلوم والآداب واللغة في كولومبيا وأمريكا اللاتينية على وجه العموم وهو الباحث اللغوي ‘روفينو خوسّيه كويربو’، (كويربو تعني في اللغة الإسبانية الغُراب). ولد في بوغوتا 1844 وتوفي في باريس 1911،و كان ‘كويربو’ عالما جليلا، ومتفقّها كبيرا في العلوم النحوية، واللغوية الإسبانية . قدم الكتاب ضمن فعاليات إحدى دورات المعرض الدّولي للكتاب بالعاصمة الكولومبية (بوغوتا) بحضور عدد غفير من المعجبين بهذا الكاتب الغريب الأطوار فرناندو بايّيخو، المتمردّ والناقم أبدا والمغضوب عليه من طرف الكنيسة والعديد من الكتّاب، والنقاد، والمثقفين، والسياسيّين في بلده كولومبيا وخارجها.
يشير الكاتب الكولومبي ‘وليام أوسبينا’ الذي عهد إليه تقديم هذا الكتاب: ‘إن المؤلف قرأ وأطلع على ما يربو على 1.600 رسالة تعود لروفينو كويربو، واتّصل مع أزيد من مئتي عالم لهم صلة بموضوع بحثه، و ذلك ليزداد تعمّقا وتبحّرا في فكر هذا العالم المتخصّص في فقه اللغة الإسبانية وأصولها في أمريكا اللاتينية . كما أنه إطّلع على 5.200 مجلد من مراجع وآثار هذا العالم التي تقبع اليوم في المكتبة الوطنية الكولومبية ببوغوتا. وقرأ ما يربو على 30 كتابا أكاديميا كلها تتطرّق لحياة هذا العصاميّ الغريب الذي لم يتلقّ أيّ تعليم لا ثانوي ولا جامعي والذي لا شك انّه يذكّرنا بأديبنا وعالمنا الكبير عبّاس محمود العقّاد الذي لم يحصل هو الآخر سوى على الشهادة الابتدائية، وبفضل عصاميته، ومثابرته، وكدّه، واجتهاده، وسعة إطّلاعه شكّل في التاريخ الأدبي والعلمي والثقافي العربي المعاصر ظاهرة فريدة لا تتكرّر مثل عالمنا الكولومبي المغمور هذا.
اللّغة عفريت متمرّد
يتساءل بايّيخو في كتابه: ‘هل أخفق روفينو كويربو- كما هو الشأن مع باقي اللغويّين الآخرين- في محاولته إحكام قبضته على اللغة وأسرها..؟ ثمّ يجيب: ‘نعم ولكن لا، فبمعجمه الكبير حول القواعد اللغوية والنحوية في اللغة الإسبانية الذي جمع فيه عشرات الآلاف من شتات الكلمات والإشارات والملاحظات الدقيقة في فقه لغة سيرفانتيس كما لم يفعل أحد ذلك من قبل، قدّم لنا الدليل أنّ اللغة لا تشبه عفريت علاء الدين الذي يغلق عليه داخل زجاجة محكمة، بل إنّه على العكس جعل من اللغة عفريتا طليقا، متمرّدا، متغيّرا، متقلّبا، عنيدا يخرج أو يفرّ أو ينساب من حيث يريدون إدخاله داخل هذه الزجاجة، والإحكام عليه. فاللّغة في آخر المطاف مخلوق أو كائن حيّ يدبّ على قدمين، يتجدّد جلده كأفعى على امتداد الأحقاب والعصور.
ويتساءل الكاتب كذلك: ‘كيف أمكن لبلد مثل كولومبيا إنتاج ‘عفريت لغوي’ كولومبي ذي روح كبيرة طيّبة مثل روفينو خوسّيه كويربو الذي لم يتجاوز في دراسته مستوى المرحلة الثانوية ..؟، بل إنه جعل من الكتب والحياة مدرسته ومعلّميه، وعندما كان في الثامنة والثلاثين من عمره، ووصل إلى باريس كان قد أكمل معجمه الفريد حول بناء وأنظمة اللغة القشتالية المتمرّدة، هذه اللغة المجنونة التي نسج لها روفينو كويربو قميصا فضفاضا وثوبا متينا.
يصف فرناندو بايّيخو العالم روفينو كويربو بقوله إنه ‘الإنسان الأكثر نقاء وصفاء ونبلا في كولومبيا، وكانت تختلج بين ثنايا أضلعه أكبر روح عرفتها بلده’. كما تحدّث الكاتب عن حياة ‘كويربو’ وعن أصدقائه وخلاّنه ومعارفه من الكتّاب والشعراء بينهم الشاعر الكولومبي ‘رفائيل بومبو’ الذي كان أوّل من طالب بإلغاء أو وضع حدّ لحفلات مصارعة الثيران على الطريقة الإسبانية الهوجاء في كولومبيا، كما كان أوّل من نادى بخلق جمعيات لحماية الحيوانات والرفق بها .