نزاع فرنسي - يهودي داخل حي الشيخ جراح في القدس

08 تشرين الثاني 2019 - 11:11 - منذ 4 أيام

وكالة القدس للأنباء – ترجمة

أعادت السلطات الفرنسية فتح أحد أروع مقابر القدس القديمة للجمهور، لأول مرة منذ أكثر من عقد من الزمن، على الرغم من النزاع على مدخل الموقع الأثري في النصف الشرقي المضطرب من المدينة.

بعد محاولات عدة فاشلة، أعادت القنصلية الفرنسية العامة فتح قبر الملوك، الشهر الماضي. لكن التوترات بين السلطات الفرنسية والقوميين الإسرائيليين واليهود الأرثوذكس المتطرفين الذين يسعون إلى العبادة في القبر وتحدي ملكية فرنسا، لا تزال تجعل العمليات اليومية تثير المشاكل في الموقع.

وكانت فرنسا، التي تدير العقار منذ أواخر القرن التاسع عشر، قد أوقفت أعمال ترميم واسعة النطاق بقيمة 1.1 مليون دولار في العام 2009. ترفرف الألوان الثلاثة الفرنسية على البوابة السوداء الضخمة للموقع والتي تحمل عبارة "Republique Francaise" (الجمهورية الفرنسية)، والتي تحجب ضريحاً عمره  2000 عام وحمامات يهودية من الشارع.

قبر الملوك هو عبارة عن مجمع للدفن تحت الأرض، يعود إلى القرن الأول قبل الميلاد، وهو "بالتأكيد أحد أكثر المقابر المزينة زركشة التي لدينا منذ أوائل العصر الروماني في القدس"، كما قال أوريت بيليج - بركات، عالم الآثار في الجامعة العبرية. يذكر أنه يحظر الوصول إلى غرف الدفن الداخلية.

قام فيليسيان دي سولسي، وهو فرنسي بالتنقيب عن الموقع في العام 1863، في واحدة من الحفريات الأثرية الأولى في الأراضي المقدسة، بتحديد القبر على أنه ينتمي إلى ملوك الكتاب المقدس. أخذ اثنين من التابوت الموجود داخل، وكذلك رفات الإنسان، والعودة إلى باريس على الرغم من احتجاج المجتمع اليهودي المحلي. وضم ما أخذه إلى مجموعة في متحف اللوفر.

في العام 1878، اشترت امرأة يهودية فرنسية العقار، بوساطة القنصل الفرنسي في القدس. وبعد ثماني سنوات قام أحد ورثتها بالتبرع به للحكومة الفرنسية.

اليوم، يؤكد معظم علماء الآثار أن الضريح يخص الملكة هيلانة، إحدى ملكات بلاد ما بين النهرين، اعتنقت الديانة اليهودية في القرن الأول قبل الميلاد. كانت "أديابين" مملكة آشورية قديمة تحول حكامها إلى اليهودية. يحمل أحد التوابيت في متحف اللوفر نقشًا يشير إلى "الملكة سادان"، ربما كانت إحدى قريبات الملكة الأديابينية.

وقال بيلج بركات: "أعتقد أن هناك اتفاقًا علميًا على ضرورة ربط هذا القبر بهيلينا".

يعتقد اليهود الذين يتعبدون في الضريح أنه مكان استراحة للعديد من الشخصيات اليهودية البارزة من العصور القديمة، بما في ذلك الملكة المبجلة وأقاربها، وأن الصلاة هناك ستساعد في جلب المطر والثروة المالية الجيدة. وقد دعا اليهود الأرثوذكس المتطرفون إلى فتح الموقع دون قيود للصلاة.

حي الشيخ جراح بالقدس الشرقية المحيط بالضريح أغلب سكانه فلسطينيون. في هذه المدينة المضطربة، تتسبب زيارات أعداد كبيرة من اليهود المتدينين إلى مكان في قلب حي فلسطيني بخطر زيادة التوتر أو حتى إثارة العنف.

احتلت إسرائيل القدس الشرقية في حرب في الشرق الأوسط في العام 1967 وضمتها إليها لاحقًا، وهي خطوة لم يعترف بها معظم المجتمع الدولي. يبحث الفلسطينيون عن القدس الشرقية عاصمة لدولة مستقبلية، بينما تعتبر إسرائيل المدينة بأكملها عاصمة لها.

وقال يوناثان مزراشي، رئيس منظمة Emek Shaveh، وهي منظمة إسرائيلية ضد تسييس علم الآثار، إن موقع المقبرة في الشيخ جراح هو ما يجعله "معضلة سياسية" للسلطات الفرنسية.

شهد العقد الماضي ارتفاعًا في شراء القوميين الإسرائيليين لعقارات وإخلاء السكان الفلسطينيين لفترة طويلة في الشيخ جراح وأحياء أخرى في القدس الشرقية. إلى الشمال مباشرة من مقبرة الملوك، نما جيب من المنازل الإسرائيلية حول قبر قديم آخر في الشيخ جراح - مقبرة شمعون العادل - حيث يصلي اليهود الأرثوذكس المتطرفون.

منذ إغلاقه في العام 2009، نظم اليهود المتطرفون والقوميون المتدينون في بعض الأحيان احتجاجات عنيفة خارج أبواب المقبرة، داعين إلى فتحها. علاوة على ذلك، سعت الجماعات الدينية الإسرائيلية إلى تجريد ملكية فرنسا من خلال المحكمة. في العام 2015 ، أقام حاخامان إسرائيليان دعوى قضائية ضد الحكومة الفرنسية أمام محكمة حاخامية للسيطرة على الموقع.

رفضت القضية؛ لكن منظمة يهودية تسمى "حيدش قبر الملوك" جددت التحدي المتمثل في ملكية فرنسا للممتلكات. في أيار/ مايو 2019 ، أقامت حيدش" دعوى قضائية ضد الحكومة الفرنسية في المحكمة العليا في فرنسا، مدعية أن تبرع قبر الملوك كان غير قانوني، ويجب أن يكون العقار ملكًا لإدارة يهودية.

عبّر المسؤولون الفرنسيون عن قلقهم من أنه إذا تم فتح بوابات قبر الملوك، فقد يصبح ذلك سريعًا موقعًا يهوديًا مقدسًا وموطئ قدم للقوميين الإسرائيليين لتشكيل مستوطنة جديدة حوله.

في الشهر الماضي، أخبر السيناتور الفرنسي جيلبرت روجر المشرعين الفرنسيين أن الدعاوى القضائية التي تتحدّى فرنسا "جزء من استراتيجية عالمية لـ"قضم إقليمي" من جانب القوميين المتدينين".

وقال: "يبدأ الصراع عندما يحاول المتدينون حيازة القبر بسبب موقعه في القدس الشرقية".

وقالت القنصلية العامة الفرنسية، في بيان، إن إعادة فتح باب النقاش كانت "ثمرة أعمال الترميم والأمن التي قامت بها السلطات الفرنسية على مدار السنوات العشر الماضية"، وإنها ملتزمة "بزيارات مجموعات صغيرة وفقًا للقواعد". وقد أشادت وزارة الخارجية الإسرائيلية بهذه الخطوة باعتبارها نتاج مفاوضات "طويلة وشاقة" مع السلطات الفرنسية، لكنها رفضت الكشف عن هذه المفاوضات.

يقتصر الدخول إلى الموقع على 60 شخصًا يومي الثلاثاء والخميس، ويجب على الزوار، بمن فيهم أولئك الذين يعتزمون الصلاة، شراء التذاكر عبر الإنترنت مسبقًا والتسجيل باستخدام جواز سفر أو بطاقة هوية. لكن بعض اليهود الأرثوذكس يؤكدون أن قواعد القنصلية مصممة لمنع المصلين. يتجنب الكثير من اليهود الأرثوذكس المتطرفين استخدام الإنترنت ويعترضون على دفع تكاليف دخول إلى مكان للعبادة.

وقال حاييم بيركوفيتس، ممثل مجموعة "حيدش"، التي تتحدّى ملكية فرنسا للموقع: "تبذل فرنسا كل ما في وسعها لمنع حضور الكثير من الناس للصلاة". وأضاف أن الموقع يجب أن يكون "مفتوحًا كما ينبغي، مثل كل المواقع التاريخية وأماكن العبادة الأخرى".

العنوان الأصلي: France reopens contested Jewish tomb in east Jerusalem

الكاتب: Ilan Ben Zion

المصدر: AP / Washington Post

التاريخ: 8 تشرين الثاني / نوفمبر 2019

انشر عبر
المزيد